紙，作為文化交流的工具和載體,，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的基石,。

　　源自中原造紙術(shù)，特產(chǎn)于西域的桑皮紙,，被譽(yù)為人類文明的“活化石”,，是古時(shí)西域與中原地區(qū)交往交流交融的重要見證,。

　　千年來，桑皮紙所蘊(yùn)含的文化價(jià)值生生不息,，而其制作技藝作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分,，是一種“你中有我，我中有你”的文化記憶,，對(duì)其進(jìn)行傳承挖掘和保護(hù)利用意義重大,。

　　2006年，“維吾爾族桑皮紙制作技藝”被首批列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,；2012年3月,，自治區(qū)人民政府、自治區(qū)文化廳在北京舉辦“藍(lán)靛金箔——中國畫·桑皮紙繪畫作品對(duì)口援疆省市巡展”,，新疆桑皮紙上創(chuàng)作的中國畫第一次走進(jìn)大眾的視野,；2024年1月，“桑皮紙上的中國畫”被列入烏魯木齊市米東區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新的生機(jī),，受到越來越多人的關(guān)注。

　　“桑皮紙上的中國畫”讓新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與中國畫實(shí)現(xiàn)完美結(jié)合,，是多種優(yōu)秀文化的融合，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新方式,，是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐,。

　　同時(shí),，隨著“桑皮紙上的中國畫”品牌發(fā)展，這種打破了地域,、民族,、藝術(shù)界限的文化新形式，開始在文化旅游,、鄉(xiāng)村振興等方面釋放出愈發(fā)強(qiáng)大的市場價(jià)值和社會(huì)效益,。而其時(shí)代意義早已超越紙張與畫作本身，它在促進(jìn)新疆各族群眾增收致富的同時(shí)普及著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，無形地增強(qiáng)了各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同,，在潛移默化中以藝通心、潤物無聲中培根鑄魂,，推動(dòng)文化潤疆落地生根,，為鑄牢中華民族共同體意識(shí),、構(gòu)筑中華民族共有精神家園發(fā)揮著積極作用。

　　桑紙一張,，載千年文脈,；丹青一筆，繪共有家園,。透過一幅幅精美作品,，無論是氣勢(shì)恢宏的天山峻嶺、蒼茫博大的高原雪域,、古樸蒼勁的沙漠胡楊,，還是饒有情趣的瓜果花鳥、生動(dòng)傳神的人物畫像,、別具一格的民俗風(fēng)情,，無不讓我們感受到祖國的繁榮昌盛和新疆的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，更向世人生動(dòng)展現(xiàn)著新時(shí)代新疆的精神面貌,，一個(gè)由中華兒女共同創(chuàng)造和守護(hù)的精神家園躍然紙上,。（徐陽/文）