一錦千年:“五星出東方利中國”里的民族交融史
2022年09月30日 00:50:41 來源: 中國民族報新媒體部
編者按:
中華民族創(chuàng)造了人類歷史上唯一至今未曾中斷的燦爛文明——中華文明,中華文明滋養(yǎng)了和平,、開放,、包容的中華民族,。未曾中斷的中華文明蘊藏著怎樣的密碼,中華民族的血液流淌著怎樣的精神,,中華民族交往交流交融的歷史彰顯著怎樣的文明根性,?
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她是不折不扣的國寶。
她見證了絲綢之路上千年的民族交融,。
她一出世便震驚天下,,被譽為20世紀中國考古學最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。
她有一個響亮的名字——“五星出東方利中國”漢代蜀錦護臂,。
出世:新疆地區(qū)最早的“中國”二字
1995年10月,,昆侖山下。中日尼雅遺址學術考察隊在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址的一處漢代墓葬中,,有了一個激動人心的發(fā)現(xiàn)——
墓中其中一人的右臂上,,綁著一塊色彩鮮艷的織錦,在織錦的彩色紋樣間,,8個篆體漢字躍然而出——“五星出東方利中國”,。
這是迄今為止新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早的“中國”二字,誕生于漢代,,距今兩千多年,。
“中國”最初是一個地域概念,泛指黃河流域的中原地區(qū),。最早明確記載“中國”二字的是西周初期的青銅器“何尊”銘文,,銘文中有“宅茲中國”字樣,指以洛陽盆地為中心的中原地區(qū),。從文字和詞語的字源語源上說,,它是“中國”這個概念最早的稱謂。
“五星”指的是金,、木,、水、火,、土五大行星,,是陰陽五行學說的體現(xiàn),“五星同聚”被認為是非常吉利的天象。專家認為,,“五星出東方利中國”主要表達了漢晉時期天象占星術和祈求強盛吉利的思想意識,,這種祝福吉祥語詞在當時比較流行。
錦護臂:代表當時絲綢織造的頂級水平
“五星出東方利中國”錦護臂質(zhì)地為蜀錦,,而蜀錦素有“寸錦寸金”之稱,,當時只有長安和成都才有能力生產(chǎn)。這件錦護臂代表著當時我國乃至世界上絲綢織造工藝的頂極水平,,是不折不扣的名貴品,。
先看顏色,這件錦護臂可謂色彩斑斕,,用了漢錦中最高的“五套”檔次,,即藍、綠,、紅,、黃、白五套彩色經(jīng)線與一套緯線相交,,質(zhì)地厚實,。五色配置講究,分別與金,、木,、水、火,、土五行相對應,,正是“五星”所體現(xiàn)的內(nèi)容。
再看圖案,,紋樣美觀流暢,,五色絲線不僅錯落有致地織出了“五星出東方利中國”這8個漢字,,以及星紋,、云紋,還有孔雀,、仙鶴,、辟邪虎等祥禽瑞獸紋樣。書法文字與靈動圖案的和諧匹配,,十分罕見,。
如此頂級的絲織品何以出現(xiàn)在尼雅遺址?
尼雅遺址是漢晉時期西域三十六國之一精絕國所在地,,是絲綢之路南道的必經(jīng)之地,。西漢時期,張騫兩次出使西域,,建立起中原王朝和西域地區(qū)的密切往來,。西漢政府設立西域都護府對西域地區(qū)進行管轄,,其中也包括精絕國。
漢晉時期,,我國對外貿(mào)易的主要商品及贈送外國君主,、使節(jié),賞賜國內(nèi)邊疆地區(qū)少數(shù)民族首領的主要禮品都以絲綢為主,?!拔逍浅鰱|方利中國”錦護臂被認為是由蜀錦匠人專門為漢朝皇家織造,最終卻出現(xiàn)在新疆地區(qū)的漢代墓葬中,,表明古代精絕國和漢王朝之間存在著密切的關系,。
回響:盛世綻放芳華
文物是歷史的見證者和講述者。在北京故宮博物院今年的開年首場大展“何以中國”特展上,,130多件“國寶重器”亮相,,來自新疆博物館的“五星出東方利中國”漢代蜀錦護臂是其中之一。它們向人們鮮活地呈示“中華大地何以中國,,中華文明何以不朽”,。
讓文物說話,就是讓歷史說話,。2021年6月,,舞劇《五星出東方》在北京首演引起熱烈反響,此后在全國巡演30余場,。不久前,,該劇榮獲第十七屆文華大獎,這是我國舞臺藝術政府最高獎,。
舞劇《五星出東方》以“五星出東方利中國”錦護臂為題材創(chuàng)作,,通過豐富的想象力,在舞臺上呈現(xiàn)出國寶的前世傳奇和今生故事,,讓觀眾通過一部舞劇了解一段中國大地上民族交流融合的歷史,。
正如專家所說,國寶“五星出東方利中國”不是一般的文物,,這使得以此依托創(chuàng)作的舞劇《五星出東方》有了極高的題材辨識度,。文藝作品借文物起舞,更通過解讀文物背后的重要歷史事件傳達出中華民族共同體的主題,。
文物小檔案
“五星出東方利中國”漢代蜀錦護臂,,國家一級文物、中國首批禁止出國(境)展覽文物,。整件護臂呈圓角長方形,,長18.5厘米,寬12.5厘米,以織錦為面料,,邊上用白絹鑲邊,,兩個長邊上各縫綴有3條長約21厘米、寬1.5厘米的白色絹帶,,其中3條殘斷,。