天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 白素君

　　冬日被陽光照射的積雪格外明亮刺眼，72歲的馬德嘎到后院里瞅了瞅成堆的木頭,，然后回到桌前在紙上畫起草圖,，他嘗試用白蠟?zāi)咀鲆话淹胁夹銧枴?/p>

　　馬德嘎來自博樂市溫泉縣扎勒木特鄉(xiāng)博格達(dá)爾村,，是自治區(qū)級(jí)托布秀爾制作技藝傳承人,，先后榮獲新疆高級(jí)民間藝術(shù)師,、新疆巧手獎(jiǎng)等60多項(xiàng)榮譽(yù),。

　　托布秀爾是新疆蒙古族古老的民間樂器,。就像吃飯睡覺一樣,，托布秀爾已經(jīng)成為馬德嘎生活的一部分,，給予他精神支撐與力量。

　　從業(yè)余愛好到篤定選擇

　　“每次托布秀爾的聲音響起,，天大的煩惱都會(huì)忘掉,?！瘪R德嘎說著，拿起一把托布秀爾彈奏起來,，優(yōu)美動(dòng)感的音樂聲中,，年輕人跟著節(jié)奏歡快舞蹈。

　　“爸爸會(huì)彈奏托布秀爾,，還是制作能手,，我的技術(shù)也是爸爸所教?！瘪R德嘎的兒子馬·歐爾格力說,，他們?cè)谧非笏囆g(shù)的道路上，付出了更多的艱辛,，但內(nèi)心的滿足與快樂也無以言說,。

11月20日，馬德嘎正在制作托布秀爾,。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者白素君 攝

　　馬德嘎告訴記者,，他的爺爺和爸爸都是木匠，一生彈奏托布秀爾,，奶奶和媽媽會(huì)在勞作期間,，和著這種琴聲舞蹈。他的童年里,，除了音樂歌舞相隨,，還有用手工藝品邊角料制作而成的各種玩具，讓鄰居和同學(xué)們羨慕不已,。

　　“媽媽合著托布秀爾唱時(shí)嗓音高亢洪亮,，爸爸制作托布秀兒的工藝水平很高。我們家院子里經(jīng)常圍滿了人,，每天都很快樂,。”馬德嘎說,，耳濡目染中,，他對(duì)托布秀爾的彈奏和制作產(chǎn)生了濃厚興趣。

　　“但以前只能把托布秀爾作為業(yè)余愛好,?！瘪R德嘎說，直到1995年,，村子里癡迷托布秀爾的老藝人提醒他,，應(yīng)該把父輩的技藝傳下去。

　　馬德嘎來到縣城,，找到了當(dāng)?shù)刂魳啡瞬┤绽者_(dá),，跟他學(xué)習(xí)樂譜知識(shí)和彈奏方法,，隨后，他又多次拜訪托布秀爾專業(yè)制作人,，終于掌握了這種樂器的彈奏和制作方法,。

　　把托布秀爾的精髓傳播出去

　　“別小看這琴上的兩根弦,，哪怕相差1毫米,，出來的音色都不同，懂行的人都能聽出差距,?！瘪R德嘎說，托布秀爾音色優(yōu)美渾厚,、節(jié)奏感強(qiáng),、方便攜帶，“這種琴能單獨(dú)演奏樂曲,，也可以為民歌和《江格爾》等說唱長詩伴奏,，作為傳承人，能把它原汁原味的精髓傳播出去,，我感到很驕傲,。”他笑著說,。

　　在馬德嘎眼中,，每一把托布秀爾都有生命，做琴30多年,，練就了他看木料的好本領(lǐng),，看一個(gè)木頭夠不夠老，就看它的顏色,，越老的木頭顏色越深,。他先畫好圖樣，再拋料挖出橢圓形的槽,，接著在木板上挖小孔,，給琴桿和琴身刻好花紋，最后用羊腸固定制作琴弦,，刷好等待晾干,，“每一把琴都要用心雕琢，這樣才有靈魂,?！彼f，年輕的時(shí)候，自己一個(gè)月能做四把托布秀爾,，現(xiàn)在沒那么有勁了，盡管如此,，遇到上等楊樹,、桑木、沙棗樹和白蠟樹,，他還是會(huì)精心做一把純手工的托布秀爾,。

11月20日，馬德嘎和青德力克一起彈奏托布秀爾,。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者白素君 攝

　　馬德嘎的徒弟青德力克說,，跟著師傅學(xué)習(xí)了11年托布秀爾，他在放羊時(shí)彈,、在家庭聚會(huì)時(shí)彈,、在結(jié)婚慶典上彈 ，只要琴聲響起之處,，都是歡歌熱舞的海洋,，他說：“在很多場(chǎng)合，托布秀爾都是主角,，它能傳遞人們內(nèi)心無法用語言形容的感情,，草原上如果沒了托布秀爾，就像小羊離開了媽媽的懷抱,，生活也會(huì)迷失方向……”

　　師傅送給他一把托布秀爾,，青德力克用了10年依舊愛不釋手，“每次演出都帶著它,，舞臺(tái)上我和它配合默契,，臺(tái)下，它也陪伴著我化解憂愁,?！鼻嗟铝苏f，每次一邊彈奏托布秀爾,，一邊說唱《江格爾》,，感覺山河遼闊，天空湛藍(lán),，心靈和草原白云一樣高遠(yuǎn),。

　　讓托布秀爾傳播得更遠(yuǎn)

　　馬德嘎對(duì)傳統(tǒng)手工藝的熱愛和執(zhí)著，影響著兒子馬·歐爾格力,。馬·歐爾格力關(guān)了理發(fā)店,，2014年開始學(xué)習(xí)制作托布秀爾。

　　“起初很吃力,，浪費(fèi)了很多材料,，后來越做越好,。”馬·歐爾格力說,，為學(xué)習(xí)托布秀爾制作技藝,，他買來大量歷史書籍，并前往伊犁,、庫爾勒,、昌吉等地拜師，基本功打好以后,，他又前往內(nèi)蒙古學(xué)習(xí),，“爸爸的匠心和技法值得守護(hù)，我既要當(dāng)好傳承者,，還想用新知識(shí),、新理念讓托布秀爾煥發(fā)新光彩?！彼f,。

　　2017年，馬·歐爾格力在政府的支持下,，建起1300平方米的民族樂器制作基地，引進(jìn)現(xiàn)代化設(shè)備,，將傳統(tǒng)手工制作升級(jí)為半手工半流水線作業(yè),。“現(xiàn)在工廠1個(gè)月能生產(chǎn)100多把托布秀爾,?！瘪R·歐爾格力說。

　　父子倆招收了一批徒弟,，一起制作托布秀爾,、馬頭琴，維修各種樂器,。廠房墻面上,，陳列著馬頭琴、蒙古族木雕,、皮畫等藝術(shù)品,，還有剛做好的近10種托布秀爾，標(biāo)價(jià)從800到8000元不等,。

11月20日,，馬德嘎正在彈奏托布秀爾。天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者白素君 攝

　　“我們現(xiàn)在制作的托布秀爾，保留傳統(tǒng)的琴身,、尺寸和花紋,，但在木質(zhì)和款式上不斷創(chuàng)新?！瘪R·歐爾格力說,，徒弟們分批前往內(nèi)蒙古培訓(xùn)學(xué)習(xí)，“那里民族樂器多,，能學(xué)到更專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí),?！?/p>

　　“兒子的制作技術(shù)和思維方式早超過我了,。”馬德嘎感慨地說,，現(xiàn)在,，他也正跟著兒子學(xué)習(xí)，想吸引更多的人到基地從事藝術(shù)創(chuàng)作,，讓傳統(tǒng)手藝發(fā)揚(yáng)光大,，讓托布秀爾傳到更遠(yuǎn)的地方……