尼雅遺址中心地帶,，是一座乳白色的佛塔,。 新疆是個(gè)好地方融媒體中心供圖

　　王晶晶

　　一直活在我想象世界中的尼雅遺址，在這個(gè)春天,，變成了我有感世界的一部分。2月1日,，我跟隨“2022—2023跨年橫穿塔克拉瑪干沙漠探險(xiǎn)隊(duì)”走進(jìn)這里,。從此以后，不管我和尼雅之間相隔多少沙漠,、河流和山脊,，它都永遠(yuǎn)“屬于”我了。

　　看過春晚舞蹈《錦繡》,，尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”錦護(hù)臂在腦海里活了起來,，2000年前的美好祈愿透過時(shí)光而來，好想去發(fā)現(xiàn)國寶的地方看看,！我打開手機(jī)地圖,，搜索從烏魯木齊的家到民豐縣這處遺址的距離——1350公里，地圖終點(diǎn),，那個(gè)綠色地標(biāo),，孤零零遠(yuǎn)離道路、村莊,，戳在沙漠中心,。然而這里并沒有對(duì)游客開放，似乎可望而不可即,。

　　沙漠

　　春節(jié)假期后的一天,，一睜眼就接到安排我去尼雅遺址出差的電話，“沒聽錯(cuò)吧,？”幸福來得太突然,，我再三核實(shí)才敢信。

　　第二天一早,，從烏魯木齊市乘飛機(jī),，兩小時(shí)后到達(dá)和田機(jī)場(chǎng)。沿吐和高速,，再坐3個(gè)小時(shí)的汽車,，天色漸暗時(shí)才抵達(dá)民豐縣。建筑物外立面的壁燈,，讓這座安靜的小城,，在夜晚顯得明亮剔透。

　　和我同車的人,，是新疆考古研究所研究員張鐵男,，這是他第十次進(jìn)尼雅遺址。

　　他說,，1901年,，英國探險(xiǎn)家斯坦因在新疆盜掘文物時(shí),，意外發(fā)現(xiàn)了這座古城遺址，便取其附近的尼雅河之名,，稱之為“尼雅遺址”,。國學(xué)大師王國維研究了這里出土的漢簡材料后推斷：尼雅遺址系漢代“精絕國”故地。

　　張鐵男上次來是1998年,，那時(shí)，出了縣城沒多久就得下河壩,，在沒有路的沙丘中行進(jìn),，清晨出門，天擦黑時(shí)才進(jìn)入遺址范圍,。如今,，從民豐縣走315國道，兩小時(shí)就能到達(dá)薩勒吾則克鄉(xiāng)紅旗村,，這是距離尼雅遺址最近的村莊,。指著村道邊的路燈，張鐵男感慨：“變化太大,，完全認(rèn)不出了,，以前從遺址出來，多想村子里有個(gè)路燈,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到亮光,，心里就踏實(shí)了?！?/p>

　　村道右側(cè)立著一塊尼雅遺址保護(hù)的界碑,，從這里拐下路基進(jìn)入沙漠，距離遺址就只剩40多公里了,。

　　冬天的塔克拉瑪干沙漠,，太陽收起刺眼的光芒，陽光和煦,，紅柳,、駱駝刺和胡楊樹罩著淺黃色的光暈，睡眼惺忪,。藍(lán)色晴空下,，沒有一絲風(fēng)，冬日的沙漠,，顯得柔軟而又溫情,。

　　初進(jìn)時(shí)，一人多高的紅柳叢撲面而來,，大簇的紅柳枝不時(shí)刮擦著車體似在宣示它們?cè)诨囊吧系闹鳈?quán),，并不是想象中那般荒涼,。車行快1個(gè)小時(shí)后，眼前的生物就只見一片片干枯扭曲的胡楊,?！爱?dāng)你發(fā)現(xiàn)所有活物都消失時(shí)，尼雅遺址就到了,?！睆堣F男說。

　　文明

　　越深入沙漠腹地,，沙土越細(xì),，沙梁越高。我們一行共有40人,、10輛車,，因?yàn)橛凸鼙押透邷兀袃膳_(tái)車不得不把乘客勻到其他車上,，繼續(xù)行進(jìn),。

　　翻越一處沙梁時(shí)，一陣塵煙從車底騰起,，一股土腥味鉆入口鼻,，原來是細(xì)密的沙塵。體驗(yàn)著騰云駕霧般的我們,，手忙腳亂開窗通風(fēng),，張鐵男驚叫：“看，那就是N3,、N4,，尼雅遺址到了！”

　　淡黃色的沙海上,，赫然出現(xiàn)一個(gè)高高聳起的臺(tái)地,。臺(tái)地上，樹干,、殘?jiān)珨啾谝约俺尚信帕械目菪嗄局辈迳n穹,，我仿佛墜入了一片荒古世紀(jì)的雕塑群里。似是一只只手臂從沙漠中向上伸展,，表達(dá)著無盡的吶喊,，堅(jiān)韌而不屈。旁邊的方碑上,，刻著一行金色的大字：給歲月以文明,，而不是給文明以歲月。

　　據(jù)史書記載,，精絕是西域南道上一個(gè)綠洲城邦,，地處絲綢之路交通要道,。漢晉時(shí)期，精絕綠洲城邦受西域都護(hù)(西域長史)統(tǒng)轄,。這里作為絲綢之路的貿(mào)易中轉(zhuǎn)站,，也是東西方文化交流交融之地。佛教自印度東傳至此,，信眾云集,，高大的佛塔遺址位于尼雅遺址的中心位置。

　　尼雅遺址,，抵御著風(fēng)雨剝蝕,，頑強(qiáng)地向世界昭示著這里曾經(jīng)存在過的人類文明。在N3居址,，我俯下身仔細(xì)端詳遺址中較為寬厚的木梁，榫卯結(jié)構(gòu)清晰可見,。古代木匠們用木作技藝和斗拱技術(shù),，以楊樹、胡楊建造木骨泥墻的房屋,，千年之后痕跡仍然依稀可見,。

　　最讓人驚訝的是，尼雅遺址南部河道邊的葡萄園,，千年葡萄根木匍匐在地,，行距株距至今看來，依然整齊,。透過結(jié)實(shí)有力的根木殘枝,，能看出當(dāng)時(shí)葡萄種植的廣泛和普及。不難想象,，那時(shí)的精絕農(nóng)業(yè)灌溉和種植技術(shù)是成熟的,，人們生活安逸而富庶。他們用勤勞和智慧在與生存之境的和諧共處中,，延續(xù)了數(shù)百年,。

　　站在高處眺望狹長的尼雅遺址，高聳的乳白色佛塔居于中心地帶,，佛塔一周修建了木棧道,。繞塔一周，佛塔像磁石吸引著我的目光,，為什么只有它是白色的,？它又怎么能在風(fēng)沙中屹立千年？雖然它沒有回答,，但我卻似乎懂了,，一個(gè)族群,，一種文明，想要在歷史長河中留下鮮明足跡,，一定不是靠時(shí)間,，而是靠它的生存智慧所創(chuàng)造出的存續(xù)價(jià)值，這種價(jià)值燦爛精彩,、跨越時(shí)空,。

　　回響

　　在尼雅遺址中游走，俯拾皆是紅色的陶片,，思緒也如碎陶般散亂,。精絕是如何消失的？“五星錦”和“元和元年”錦囊出土的地方是什么樣,？這些疑問還縈繞心頭,，無奈日頭偏西，狂風(fēng)卷起漫天風(fēng)沙,，不得不離開,。

　　看著遺址徹底消失在身后，我一臉悵然,，沒看夠,！好遺憾！張鐵男老師看出我的不甘,，安慰說：“和田博物館有個(gè)尼雅遺址展廳,，明天帶你去看?！?/p>

　　第二天,，在位于和田博物館三樓的尼雅遺址展廳，“目不暇接”的文物安撫了我的悵然,。這里展陳了考古人員在遺址發(fā)現(xiàn)的大量文物,，包括珍貴的木器、精致的織錦,、印染精美的棉布,、各式各樣的飾物、珍貴的木簡,，等等,。

　　除“五星錦”，尼雅還有許多燦爛的文化遺存令人驚艷,，如極具現(xiàn)代審美的虎斑紋錦袋,，刻有精致龍頭的玉佩，青白色半透明的玻璃來通……

　　木牘上形如蝌蚪的佉盧文與一件件文物,，宛如精致細(xì)膩的速寫,，讓千年前精絕人謎一樣的生活圖景躍然眼前,。我好似可以看到：樂聲里，葡萄架下,，匠人們穿著毛織的衣服忙碌著,，準(zhǔn)備一場(chǎng)晚宴。有人在釀制葡萄美酒,，有人在烹飪美食,，馕坑里飄散出肉香味。貴族們身穿來自中原用各種名貴絲綢做成的衣物,，貴婦們以玉石,、玻璃、珊瑚,、海貝等為飾物,，對(duì)著銅鏡梳妝打扮……然而，這片繁華,，連帶著眾多房屋建筑,、佛塔、佛寺,、古橋、果園,、田地,、道路、冰窖,、陶窯等,，在4世紀(jì)末至5世紀(jì)初被廢棄，成為沙埋的遺址,。

　　精絕是如何消失的,，目前還是一個(gè)尚待解開的歷史之謎。從中,，我感到了來自時(shí)間之外的存在,，以及深埋于歷史深處的輝煌。那些古老的文明,，那些滄桑的過往,，那些被湮沒的故事，雖然遙遠(yuǎn),，卻又無比清晰,。