天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 銀璐

　　和田地區(qū)博物館里,，有一件文物工作者從洛浦縣熱瓦克佛寺遺址北面采集到的紙質(zhì)文書《思略租賃桑樹契約》,，它記錄了1200多年前,，一位叫思略的小吏租賃他人桑樹的具體條款,，標(biāo)注了數(shù)量、租期,、租金,、甲乙雙方和見證人。

　　在與洛浦縣相鄰的策勒縣,，有一座丹丹烏里克遺址,，這里出土的公元8世紀(jì)下半葉的很多文書中，都提到過“思略”這個(gè)名字,，通過這份契約及其他屬于思略或與他相關(guān)的文書所記錄的內(nèi)容,，我們可見唐代于闐的社會(huì)生活百態(tài)，以及中原地區(qū)對(duì)西域在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的重要影響,。

于闐文《思略租賃桑樹契約》文書,。和田地區(qū)博物館提供

　　守著家產(chǎn)卻也想服務(wù)一方的斜杠青年

　　父親為他取名思略，是要他凡事都“思考”“略”多一些,，畢竟祖上傳下這份家業(yè),，不能敗在他手里，所以要用心守著,。

　　但他也有一個(gè)理想,，就是“服務(wù)一方天地”，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,。終于,，在大唐建中元年（公元780年），他當(dāng)上了鄉(xiāng)頭,，5年后又兼做薩波,，也被稱軍將，雖然還是在鄉(xiāng)一級(jí)工作,，但事更多了,。

　　思略生活的地方叫杰謝，是大唐安西都護(hù)府安西四鎮(zhèn)之一于闐的六城州下轄鄉(xiāng),，去周邊的質(zhì)邏、坎城,、神山堡等地都有便利的交通路線,。于闐當(dāng)時(shí)是絲綢之路南道的重要節(jié)點(diǎn)和交通樞紐，也是大唐管理西域的重要堡壘,。

　　在杰謝這片沙漠綠洲上有50多戶人家,，人們主要靠種植糧食和桑樹,、織絺?、養(yǎng)牲畜等為生,，種桑,、養(yǎng)蠶是這里的大事。

　　從500多年前中原的養(yǎng)蠶繅絲術(shù)傳到思略生活的這個(gè)地方后,，桑蠶業(yè)漸漸就成了大多數(shù)人的飯碗,，而于闐也是整個(gè)西域地區(qū)種桑養(yǎng)蠶技術(shù)和手工紡織最發(fā)達(dá)的地方。

　　思略之所以能當(dāng)上鄉(xiāng)頭,，跟他能聽說漢語,、能寫漢文有一定的關(guān)系。歷任于闐王都深受中原制度文化的影響,，在于闐管轄范圍內(nèi),，官方文書都是漢文和于闐文兼用的。

　　工作時(shí),，思略時(shí)常要與各級(jí)官員有公文往來,，比如與鎮(zhèn)守軍將領(lǐng)楊晉卿商議向百姓征調(diào)或購買軍需物資的事，向上級(jí)六城州刺史尉遲信呈報(bào)杰謝百姓請(qǐng)求官府代為追索驢賬的事,、為自己的兒子斯臘服役的事等,，都用漢文書寫，這樣溝通很方便,。

　　一邊負(fù)責(zé)征稅,，一邊操持家業(yè)

　　當(dāng)上鄉(xiāng)頭后，思略最主要的工作就是向杰謝的各家各戶征稅,，還要派役,，并監(jiān)督手底下的人記賬建檔。征稅除了貨幣外,，還收農(nóng)作物,、絲織物、皮料,、獵物,、家畜、飼料,，總之值些錢的東西都能拿來交稅,。

　　如果遇到有的百姓遇到難處交不上稅的時(shí)候，思略就只有替他們先交上,，有錢了再還,。但遇到差科（差役和賦稅）太多時(shí)，思略只能再向周邊做生意的粟特商人借錢代百姓交稅。

　　征稅這個(gè)事,，有時(shí)弄得思略焦頭爛額,。有一回還被上級(jí)發(fā)書信來問責(zé)，粟特商人投訴思略多次逾期沒還本金和利息,，上級(jí)命令他限期歸還,，別再生事端。

　　每到這時(shí)候,，思略會(huì)慶幸自己還有些家業(yè),，為了細(xì)水長流還要用心操持。

　　思略家里陸續(xù)買了些田地,。于闐的農(nóng)業(yè)很發(fā)達(dá),，打思略記事起，就知道有很多從長安,、洛陽,、太原來的務(wù)農(nóng)能手接連來到這里，帶來了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)作物,，地里小麥,、青麥、粟,、黍,、棉花、蔥啊,，都有了,。

　　有一年，思略向一個(gè)叫漢卡的工匠租了5棵桑樹,，租期1年,，租金是3匹絺細(xì)（絲織品）。在這兒,，絲織品也能當(dāng)貨幣結(jié)算,。因?yàn)樯ＰQ業(yè)發(fā)達(dá)，所以市場(chǎng)上有很多種租賃方式,，也有成熟規(guī)范的制度,。

　　思略還有一樣重要的工作，是幫助鎮(zhèn)守軍運(yùn)送重要的軍需物資,，協(xié)調(diào)運(yùn)輸?shù)墓ぞ吆腿藛T,，讓物資安全到達(dá)周邊的幾個(gè)鄉(xiāng)。

熱瓦克佛寺遺址,。來源：洛浦縣零距離

　　向往中原大地,，愛讀漢文典籍

　　在大唐的統(tǒng)一治理下，安西四鎮(zhèn)一直都有中原派來的鎮(zhèn)守軍駐扎,，重鎮(zhèn)于闐有數(shù)千官兵駐守,，他們既要管理和守衛(wèi)正常的社會(huì)生活，也要和百姓一起屯田造林,，有的軍士把家眷也一同帶來安家,，有的也在這里娶了心儀的女子成家。

　　為了滿足鎮(zhèn)守軍和百姓們的社會(huì)生活需求,，長安那邊還專門在思略的家鄉(xiāng)設(shè)置了由中原僧侶當(dāng)住持的佛寺,，同時(shí)帶來了好多漢文文書和典籍。閑暇之余,，思略也會(huì)找一些感興趣的書來看,，中原是他內(nèi)心無比向往的地方。

　　佛教的盛行讓佛教藝術(shù)在這里顯露光彩,，初唐時(shí)期,，于闐畫家尉遲乙僧就去長安專門為佛寺繪制壁畫，逐漸形成了于闐畫派,。

　　如果杰謝的這些佛寺和壁畫,，在若干年后還能被人們看見，那就請(qǐng)大家好好欣賞壁畫上人物生動(dòng)飽滿的面孔和雅致多彩的衣著,，感受一下凹凸暈染和屈鐵盤絲繪畫技法的精妙吧,。

　　書中所寫的“使者相望于道，商旅不絕于途”絕不是夸張之詞,，大唐為了維護(hù)絲綢之路北道和南道的交通暢通與商旅安全,，在沿途設(shè)置了大量守捉、戍堡,、烽燧,、驛站，派駐軍士嚴(yán)守,，讓無數(shù)來自各地的官員,、使者、商人,、僧侶,、藝術(shù)家暢行，也讓絲綢,、珠寶,、香料、瓷器,、書籍,、藥材、金銀器皿帶著傳播文化的使命走向四方。

　　生活在杰謝的思略,，數(shù)十年中親歷了絲路南道上的種種變遷,。他或許想過，未來的某一天,，人們會(huì)在某件文書上看到他的名字,，知道歷史上有過一個(gè)叫杰謝的地方，一個(gè)還算上進(jìn)的鄉(xiāng)頭曾為這個(gè)小小的地方服務(wù)過,、努力過,。關(guān)于他的寥寥幾筆，帶人們重回那條古絲綢之路,，感受過往的大唐榮耀,。