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我在美麗新疆丨跳起薩吾爾登 77歲的舞者紅梅風(fēng)采依舊

2023-11-15 20:41:32    來源: 天山網(wǎng)-新疆日報原創(chuàng)

  天山網(wǎng)-新疆日報記者 賈春霞

  在博爾塔拉蒙古自治州,喜歡舞蹈的人幾乎沒有不知道她的名字——紅梅。

  輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)間牧區(qū)收集民間舞蹈,,與病魔抗?fàn)帍奈捶艞?,教過3000余名學(xué)生……這位從事舞蹈表演與研究50余年的舞者,一生致力于薩吾爾登的傳承,、創(chuàng)新與發(fā)展,越來越多年輕人通過她的授課走向廣闊舞臺。

  “是薩吾爾登給了我第二次生命,,我會將熱愛的舞蹈一直跳下去,直到跳不動為止,?!奔t梅說。

幾十年間,,紅梅教的學(xué)生共有3000余名,。紅梅供圖

  為熱愛而舞

  優(yōu)美渾厚的托布秀爾旋律響起,紅梅臉上洋溢著歡快的笑容,,揉肩,、輕抖肩、揚(yáng)手揉臂……身后,,幾十名學(xué)員與她一起舞動,,77歲的紅梅依然活躍在教學(xué)一線。

  時光回到60多年前,。博爾塔拉的冬夜,,蒙古包內(nèi)爐火通紅,托布秀爾琴聲叮咚,,七八歲的小紅梅邁著麻花步,,提腕壓腕、前傾后仰,,表演得有模有樣,。紅梅的舞蹈天賦被鄰居——一名民間老藝人發(fā)現(xiàn),她教給紅梅一些舞蹈技巧,,并叮囑紅梅一定要堅持學(xué)下去,。

  過人的天資加上優(yōu)異的成績,豆蔻年華的紅梅考入當(dāng)?shù)匚墓F(tuán),,一年后被選送到內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)校(現(xiàn)為內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院)深造,。小小年紀(jì)的她,憑著堅韌的毅力和對舞蹈的熱愛,,打下堅實(shí)的舞蹈基礎(chǔ),。學(xué)成歸來,紅梅回到原單位,,將滿腔的青春熱情投入到舞蹈演出中,。

  當(dāng)時交通不便,,下基層演出時,紅梅和同事們把行李和道具放在馬車上,,自己步行,,翻過一座又一座山。抵達(dá)目的地后,,紅梅顧不上休息就登臺表演,。精彩的演出受到農(nóng)牧民的熱烈歡迎,演出結(jié)束后,,鄉(xiāng)親們殺雞宰羊熱情款待,。

  當(dāng)時文工團(tuán)排練芭蕾舞劇《白毛女》,讓紅梅扮演“喜兒”,,但她并沒有學(xué)過芭蕾舞,,這可怎么辦?紅梅就從電影中學(xué)習(xí)演員的芭蕾舞動作,,扎實(shí)的基本功加上勤學(xué)苦練,,不久后,她就在舞臺上演繹出一個活靈活現(xiàn)的“喜兒”,,讓觀眾耳目一新,。“觀眾需要你的時候,,你才能發(fā)揮最大的價值,,這也是我堅持跳舞的原因?!奔t梅說,。

表演結(jié)束后,紅梅和孩子們合影留念,。紅梅供圖

  非遺“活”起來

  表演舞蹈的同時,,紅梅常想起小時候跟老藝人學(xué)習(xí)薩吾爾登的情景。作為蒙古族傳統(tǒng)舞蹈,,薩吾爾登在新疆多地廣為流傳,,具有悠久的歷史,動作詼諧幽默,、舒展大方,,充滿著藝術(shù)想象力和創(chuàng)造性,。薩吾爾登是“歌”和“舞蹈”的統(tǒng)一體,,動作十分豐富,有表現(xiàn)擠奶,、套馬等生產(chǎn)和生活習(xí)俗的,;有表現(xiàn)照鏡子,、描眉等婦女生活的;還有模擬雄鷹,、山羊,、馬等動物形象的……薩吾爾登也被稱為蒙古族民眾生活習(xí)俗的“百科全書”。

  “會跳薩吾爾登的大都是老人,,很少有年輕人,,如果這些老人不在了,技藝就失傳了,?!奔t梅覺得自己有責(zé)任將薩吾爾登傳承下去。1983年,,《中國民族民間舞蹈集成》被列入國家第六個五年計劃重點(diǎn)科研項(xiàng)目,,編纂工作全面鋪開。作為項(xiàng)目參與者之一,,紅梅深入基層,,廣泛收集整理薩吾爾登。

  “那時候從博樂市到溫泉縣沒有公共交通,,打聽到溫泉縣有人會跳薩吾爾登,,我們就坐著卡車到縣里,再徒步往牧區(qū)走,。遇上下雨天,,鞋子打滑走不快,就把鞋子脫掉夾在胳肢窩里,,光腳丫子跑,。”紅梅回憶說,。

  在溫泉縣牧區(qū),,紅梅將這些跳薩吾爾登的民間老藝人集中在一起。蒙古包里,,香噴噴的奶茶端上桌,,彈起托布秀爾,藝人們跟著節(jié)奏跳起來,,紅梅目不轉(zhuǎn)睛地觀察他們的舞步,。“那時沒有相機(jī)和手機(jī),,舞蹈動作基本全靠腦子記,,回來后,再趕緊用紙和筆記下這些動作一一分析,找出其中的韻味和表達(dá)的意義,?!奔t梅說。

紅梅(中)和演員們在表演薩吾爾登,。紅梅供圖

  30多年間,,紅梅和其他項(xiàng)目參與者走遍了博州牧區(qū),遍尋會跳薩吾爾登的民間老藝人,,將流傳民間的12套薩吾爾登舞蹈動作整理出來,,編寫的《薩吾爾登》收錄在《中國民族民間舞蹈集成(新疆卷)》。

  “薩吾爾登來源于草原人民的生活,,這12套舞蹈動作各有各的曲目,,隨著節(jié)奏變換,舞姿也有相應(yīng)的變化,,每一個動作背后都有有趣的故事,,或表現(xiàn)愛情故事、或模仿動物姿態(tài),、或表現(xiàn)日常勞作生活,。”在收集整理過程中,,紅梅掌握了薩吾爾登的全部跳法,,“歡樂的時候,人們總要彈起托布秀爾,,跳起薩吾爾登,,我希望這份快樂和美好,一代代永遠(yuǎn)流傳下去,?!?/p>

紅梅和搭檔在排練薩吾爾登舞蹈。紅梅供圖

  舞步未停歇

  從豆蔻年華至古稀之年,,這個舞臺上優(yōu)雅美麗的舞者,,從未停歇過舞步。但很少有人知道,,她背后歷經(jīng)多少磨難,。

  1999年,給她舞蹈事業(yè)諸多支持的丈夫突然因病離世,,紅梅的世界塌了半邊,,她常常以淚洗面。5年后,,她又查出乳腺癌,,一次次化療讓她疼痛難忍,,但想到未盡的舞蹈事業(yè),她咬牙撐了下來,。

  待病情穩(wěn)定后,紅梅又全身心投入到薩吾爾登舞蹈的教學(xué)工作中,。幾十年間,,她教的學(xué)生上至老人,下至稚童,,共有3000余名,。她的舞蹈課,學(xué)生搶著報名,;她的演出,,各族觀眾翹首以盼。她也成為博州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)薩吾爾登傳承人,。

  “老師對薩吾爾登舞蹈情有獨(dú)鐘,,給我們教動作之前自己先示范一遍,然后講解每個動作所包含的意義,,一個動作一個動作糾正我們,,一站就是幾個小時,我們都很心疼,?!痹t梅學(xué)習(xí)薩吾爾登的博樂市文化館館長斯琴說,紅梅全身心投入到傳承薩吾爾登舞蹈中,,激勵年輕一代學(xué)習(xí)傳承薩吾爾登,。

  50多年的漫漫求索,紅梅從一名普通的舞蹈演員成長為一位在疆內(nèi)外具有影響力的編導(dǎo),。她創(chuàng)作的《薩吾爾登》舞蹈被舞蹈藝術(shù)院校采納,,整理匯編成極具研究價值的資料。從上世紀(jì)80年代至今,,她創(chuàng)編的舞蹈多達(dá)百余個,,其中《故鄉(xiāng)情》《故鄉(xiāng)的托布秀爾》《草原雛鷹》等舞蹈獲得多項(xiàng)國家級、自治區(qū)級榮譽(yù),。

  作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,薩吾爾登受到了越來越多的人喜愛。大學(xué)課堂,,學(xué)生們學(xué)習(xí)系統(tǒng)規(guī)范的薩吾爾登舞蹈教材,;群藝館里,學(xué)習(xí)薩吾爾登的人越來越多,;旅游景區(qū),,薩吾爾登舞蹈成為常態(tài)化演出節(jié)目……每當(dāng)托布秀爾旋律響起,,舞者抖動起雙肩,紅梅都看在眼里,,喜在心頭,。

  “非遺要傳承,更要創(chuàng)新,。保護(hù)傳承薩吾爾登,,需要在保留本質(zhì)的基礎(chǔ)上,賦予它新的理念和時代精神,,這樣才能讓它走向更廣闊的舞臺,。”紅梅說,。

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