【一線關(guān)注】

熱娜古麗·素批設(shè)計(jì)制作的哈密刺繡繡片成為時(shí)裝元素，在巴黎時(shí)裝周,、上海時(shí)裝周上引起業(yè)界關(guān)注,。 熱娜古麗·素批供圖

在哈密市伊州區(qū)文化館刺繡工作室,，熱娜古麗·素批在制作繡品（攝于4月7日）,。 張超攝

　　天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 魏永貴

　　這是哈密市伊州區(qū)初春的一個(gè)午后,，熱娜古麗·素批在她的刺繡工作室里精心創(chuàng)作,。3月底,，她作為深圳絨臻至美時(shí)尚科技有限公司的服裝設(shè)計(jì)師,，剛剛從上海時(shí)裝周參展歸來,。和煦的陽光透過窗戶照在她身上，她頭上漂染過的秀發(fā),，泛著金屬般的光澤,。

　　哈密維吾爾族刺繡是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，熱娜古麗是哈密維吾爾族刺繡的市級(jí)傳承人,、自治區(qū)工藝美術(shù)大師,。在哈密，她是見過大世面的繡娘之一——2016年以來,，她帶著刺繡作品先后多次登上巴黎時(shí)裝周,、上海時(shí)裝周的舞臺(tái)。2016年在巴黎時(shí)裝周,，她的繡品成為一件禮服的裝飾元素,，這件禮服在展示后拍出了27萬元的高價(jià)。

　　“我參加過國家和自治區(qū)組織的各類培訓(xùn),。走出去,，才知道中華民族的刺繡是多么美麗。哈密維吾爾族刺繡,，就是在與蘇繡,、京繡等刺繡工藝的融合交流中發(fā)展起來的,，開放融合，才有生命力,。想要當(dāng)一名優(yōu)秀的繡娘,，也必須這樣?！睙崮裙披愓f,。

　　哈密自古以來被稱為“西域襟喉、中華拱衛(wèi)”,，中原文化與西域文化交流互鑒,，催生了哈密維吾爾族刺繡這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大花園中的絢麗之花，也書寫著一段段令人難忘的故事,。

　　傳承溯源 史韻悠揚(yáng)

　　在哈密市伊州區(qū)回城鄉(xiāng)沙棗井村村委會(huì)大院旁邊,，有一幢四層小樓。這棟樓是哈密傳統(tǒng)工藝工作站所在地,。

　　工作站展廳里,，展出了哈密維吾爾族刺繡各個(gè)時(shí)期的服飾樣品、圖案紋樣,、剪紙,、工具及現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品。走進(jìn)展廳,，就是對(duì)哈密維吾爾族刺繡的一次歷史溯源和現(xiàn)代審視,。

　　“哈密地處新疆東部，自古以來就是中原文化與西域文化的交匯交融之地,。清朝時(shí)期,，由中央政權(quán)冊(cè)封的歷代哈密王始終維護(hù)祖國統(tǒng)一?！惫苁形氖费芯课瘑T會(huì)文獻(xiàn)研究室副主任郝常立介紹,，1698年冬，第一代哈密回王額貝都拉奉詔進(jìn)京陛見,。在北京,，額貝都拉十分心儀蘇繡、京繡的精美,，特地請(qǐng)來數(shù)十名蘇繡,、京繡繡娘到哈密，為哈密婦女傳授刺繡技藝,。

　　“百余年來,，蘇繡、京繡在哈密開枝散葉,，逐步在新疆刺繡領(lǐng)域占據(jù)了重要位置,?！焙鲁Ａ⒄f，如今,，在黨和國家的關(guān)心支持下,，哈密維吾爾族刺繡與時(shí)俱進(jìn)，積極汲取現(xiàn)代文化元素,，不斷獲得新的發(fā)展,。

　　卡德爾·熱合曼是哈密有名的“繡郎”，他的作品作為哈密維吾爾族刺繡的代表,，參加過國家,、自治區(qū)和全國各省區(qū)市的眾多展會(huì)。

　　“我走上刺繡這條路,，就是因?yàn)閰⒓恿艘粓龉苁械拿耖g藝術(shù)展,，受到了專家贊揚(yáng)?！痹诠ぷ髡纠?，卡德爾回憶說，哈密市和自治區(qū)對(duì)民間工藝的傳承保護(hù)非常重視,，年年都有展會(huì)，年年都有培訓(xùn),。

　　哈密維吾爾族刺繡2008年6月被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，一批批傳承人開始帶徒弟。2016年3月哈密傳統(tǒng)工藝工作站成立后,，吸納了一批優(yōu)秀的刺繡師進(jìn)駐,。這一年，在原文化部的支持下,，包括卡德爾在內(nèi),，哈密市300多位刺繡師被派往清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、廣州大學(xué)等高等院校學(xué)習(xí)深造,?？ǖ聽栒f：“這些培訓(xùn)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，我一輩子都忘不了,?！?/p>

　　相融相生 文化留痕

　　“在繡花時(shí)，要注意色彩搭配,，牡丹花,、佛手花、荷花,、梅花,、石榴花,，用的彩線是不一樣的……”4月7日，在哈密市伊州區(qū)西河街道團(tuán)結(jié)社區(qū)刺繡工作室墻面上,，掛滿了精美的繡品,。哈密維吾爾族刺繡市級(jí)傳承人阿依夏木·買買提在給幾位居民講解刺繡要領(lǐng)。

　　在哈密,，刺繡融入了人們的生活,。城鄉(xiāng)社區(qū)，處處都有繡娘在忙碌,。

　　“有的繡娘在參加培訓(xùn)時(shí)會(huì)問,，這些牡丹花、佛手花,、荷花,、梅花都不是產(chǎn)自新疆的花，為什么在很多圖案紋樣中都有,？我給她們說,，很多花來自中原等地區(qū)，圖案紋樣是一輩輩傳下來的,，體現(xiàn)的是中華民族大團(tuán)結(jié),。”卡德爾在一幅典型的哈密維吾爾族刺繡作品前介紹,，“這是一朵蓮花,，長出石榴花的藤，藤的一個(gè)側(cè)枝上又開出一朵佛手花,。我非常喜歡這種有想象力的設(shè)計(jì),。”

　　一梗多花,，是文化融合在哈密維吾爾族刺繡作品上的直接體現(xiàn),。

　　哈密傳統(tǒng)工藝工作站成立后，組織本地民俗學(xué),、歷史學(xué)方面的專家學(xué)者,，在哈密區(qū)域內(nèi)對(duì)各民族的刺繡圖案進(jìn)行搶救性整理與研究，出版了《哈密刺繡傳承人作品圖案集,、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),、產(chǎn)品手冊(cè)》等書籍。書中顯示,，哈密維吾爾族刺繡題材中,，植物花卉圖案有牡丹、石榴、佛手,、蓮花,、玉蘭、水仙,、葫蘆,、菊花、梅花,、竹,、忍冬、蘭草,、葡萄,、桃等；動(dòng)物刺繡圖案有龍,、鳳,、仙鶴、孔雀,、錦雞,、蝴蝶、喜鵲,、蝙蝠,、松鼠、螳螂,、魚等,；幾何紋刺繡圖案有直線、鋸齒,、“萬”字、如意,、回紋,、龜背等；人物紋刺繡圖案有蓬萊八仙等,。這些圖案紋樣中,，中原文化的印記非常明顯。

　　除了圖案紋樣,，哈密維吾爾族刺繡針法也吸收了蘇繡,、京繡的技藝，形成了如齊針法,、參差針法,、階梯針法和散針法等多種多樣的針法?？ǖ聽柨偨Y(jié)說：“蘇繡,、京繡中的很多繪圖設(shè)計(jì),、技法，在哈密維吾爾族刺繡上都有體現(xiàn),?！?/p>

　　一梗多花，在更深的層次上,，展示著在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“主?！鄙希髅褡逦幕谌诤现虚_出最絢麗的“花”,。

　　融入時(shí)代 擁抱未來

　　“這次去上海時(shí)裝周,，我的幾十件刺繡作品成為公司登臺(tái)展示的時(shí)裝裝飾元素，受到參展商和觀眾的普遍好評(píng),?！睙崮裙披愓f。

　　2016年,，原文化部有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的專家來新疆調(diào)研,。在哈密，調(diào)研組對(duì)哈密維吾爾族刺繡的保護(hù)與傳承給予高度重視,，安排雅昌文化（集團(tuán)）有限公司牽頭,，選派國內(nèi)時(shí)裝界中國風(fēng)設(shè)計(jì)師“密扇”團(tuán)隊(duì)、原創(chuàng)潮流品牌“灌木”團(tuán)隊(duì),、上海秦旭服飾有限公司團(tuán)隊(duì)等3個(gè)國家級(jí)著名設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)駐哈密,，推動(dòng)哈密維吾爾族刺繡向現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)。同時(shí),，聯(lián)合廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,、北京服裝學(xué)院、新疆師范大學(xué),、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等院校,，開展哈密維吾爾族刺繡的理論學(xué)術(shù)研究及對(duì)哈密當(dāng)?shù)卮汤C師的培訓(xùn)工作。

　　熱娜古麗成為上海秦旭服飾有限公司團(tuán)隊(duì)的簽約設(shè)計(jì)師,。著名服裝設(shè)計(jì)師秦旭將熱娜古麗的刺繡作品作為時(shí)裝元素,，設(shè)計(jì)了《花開了》《TOIETMOI卿與吾》《醉in綠》《溫柔的脊梁》等系列服裝作品，在巴黎時(shí)裝周,、上海時(shí)裝周令人矚目,，受到時(shí)尚媒體界的高度評(píng)價(jià)。

　　卡德爾則成為山西灌木文化傳媒有限公司聘請(qǐng)的首席設(shè)計(jì)師,。在公司的支持下,，卡德爾組織30多名繡娘的核心團(tuán)隊(duì)，開展了3000多人次參加的刺繡技藝培訓(xùn)。公司分發(fā)的繡品訂單,，每月給參與的繡娘帶來3000多元的收入,。這些繡品，從山西走向了全國,。

　　歷經(jīng)數(shù)百年,，哈密維吾爾族刺繡已融入了新疆各族群眾的生活。哈密傳統(tǒng)工藝工作站內(nèi),，收藏著清朝以來從疆內(nèi)各地收集到的哈密維吾爾族刺繡服飾和繡片,。當(dāng)前，隨著新疆旅游的火爆,，精美的哈密維吾爾族刺繡產(chǎn)品受到疆內(nèi)外,、國內(nèi)外越來越多游客歡迎。這項(xiàng)古老的技藝,，煥發(fā)出新的風(fēng)采,，展示著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新時(shí)代的澎湃活力。

　　哈密維吾爾族刺繡的市場潛力不斷釋放,。在哈密傳統(tǒng)工藝工作站,，優(yōu)秀的刺繡師們?cè)O(shè)計(jì)出了1300多種刺繡產(chǎn)品，這些產(chǎn)品既有傳統(tǒng)的枕巾,、被單,、服飾，又有文創(chuàng)旅行包,、電腦包,、手機(jī)套、戶外用品,、裝飾畫等,，涵蓋了文創(chuàng)產(chǎn)品、生活用品,、玩具,、旅游紀(jì)念用品等領(lǐng)域。

　　創(chuàng)新活力不斷涌現(xiàn),，規(guī)?；拇汤C機(jī)制產(chǎn)品也已出現(xiàn),。在哈密市伊州區(qū)陶家宮鎮(zhèn)的哈密伊洲之花民族刺繡專業(yè)合作社,，新引進(jìn)的電腦刺繡機(jī)能夠完成眾多圖案紋樣的批量化生產(chǎn)，幫助一批批農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)增收,。不過,，合作社負(fù)責(zé)人布爾汗·阿布利孜還是認(rèn)為，手繡產(chǎn)品才能更多地體現(xiàn)刺繡師們的技藝和設(shè)計(jì)思想?！皺C(jī)器生產(chǎn)只是一方面,，從長遠(yuǎn)看，還是要兩條腿走路,。我們要抓好高端的個(gè)性化設(shè)計(jì),，持續(xù)推出刺繡師手繡產(chǎn)品，這樣哈密維吾爾族刺繡才能走得更遠(yuǎn),?！辈紶柡拐f。