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何以中國 | 解碼文創(chuàng) 看中華文脈源遠(yuǎn)流長——“五星出東方”叩開時(shí)光之門系列綜述之三

2024-10-18 20:30:14    來源: 天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)原創(chuàng)

  天山網(wǎng)-新疆日?qǐng)?bào)記者 劉萌萌

  珍貴的多種語言文字簡(jiǎn)牘文書,、美輪美奐的雕塑壁畫,、精致的絲綢毛紡織品、獨(dú)特的彩陶藝術(shù)……近年來,,“博物館游”成熱潮,,2023年全疆各級(jí)各類博物館共接待觀眾1083萬人次,,創(chuàng)歷史新高。

  觀展熱度不減的同時(shí),,大眾對(duì)博物館的興趣也延伸至文創(chuàng)周邊:從賣到脫銷的虎紋金牌文創(chuàng)雪糕,,到大熱的“小智小慧”,越來越多的博物館跨界擦出文創(chuàng)火花,,憑借博大精深的中華文化“圈粉”無數(shù)年輕人,。

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昌吉博物館推出的鎏金銅獅印章橡皮。馬佳提供

  依托文化底蘊(yùn) 文物更“親近”

  “這款冰箱貼采用琺瑯工藝,、啞金材質(zhì),,雙龍騰躍在新疆博物館上空,與吊墜金鈴鐺戲……”在新疆博物館文創(chuàng)區(qū),,一款名為“金鱗開運(yùn)”的系列文創(chuàng)產(chǎn)品受到游客追捧,新疆博物館文創(chuàng)部主任關(guān)懿介紹,,該系列文創(chuàng)以新疆,、湖南、云南,、安徽,、遼寧五地博物館館藏的各類漢代龍紋金帶扣為原型設(shè)計(jì)創(chuàng)作,“五館攜手,,以同類文物共同創(chuàng)意設(shè)計(jì)方式,,打造了一個(gè)文創(chuàng)爆款?!?br>  現(xiàn)藏于新疆博物館的國家一級(jí)文物漢代“八龍紋金帶扣”,,圖案設(shè)計(jì)精巧別致,1975年出土于焉耆回族自治縣博格達(dá)沁古城黑圪垯遺址,。研究人員認(rèn)為,,這件金帶扣應(yīng)該是漢朝皇帝對(duì)西域焉耆王的賞賜,,“它與湖南出土的螭龍紋金帶扣、云南的龍虎紋金帶扣,、遼寧的龍紋金帶扣,、安徽的累絲鑲寶八龍紋金帶扣等文物有異曲同工之妙,均是漢代中央政權(quán)通過封賞有效治理全國各地的體現(xiàn)和實(shí)證,?!标P(guān)懿說,所以“遠(yuǎn)隔千山,,萬里同風(fēng)”是“金鱗開運(yùn)”系列最大的亮點(diǎn),。

  作為國家文物局首批全國92家博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)試點(diǎn)單位之一,新疆博物館積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)科技手段,、拓展新媒體平臺(tái),,通過藏品數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)直播,、線上展覽等方式,,使展柜里的國寶“開口說話”,庫房里的文物“活”了起來,。

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新疆博物館出品的疆風(fēng)如畫文創(chuàng)系列,。資料圖

  阿克蘇地區(qū)文博院(博物館)推出“趣浪還潮”系列文創(chuàng),以出土于該地區(qū)的馬首龍身鷹翅紋灰陶范,、漢歸義羌長印,、彩繪有翼童子舍利盒等文物為原型設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)師從吐魯番阿斯塔那古墓出土的織錦中提取出共命鳥形象,,將其巧妙地運(yùn)用在筷子上,,表達(dá)成雙成對(duì)的寓意,成為多年來的明星產(chǎn)品……文物以更加親切,、生動(dòng)的方式“飛入尋常百姓家”,。

  在一件件精美的文創(chuàng)產(chǎn)品中,收藏在博物館里的文物,、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字,從歷史深處走來,,展現(xiàn)中華文明延續(xù)不斷的歷史基因,,記錄中華民族共同體的形成歷史,講述各民族交往交流交融的生動(dòng)故事,。

  深挖文化內(nèi)涵 不斷推陳出新

  漫步在吐魯番博物館一樓文創(chuàng)基地,,琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了眾多游客目光。其中,,以高昌故城為主題開發(fā)的“高昌智慧”系列文創(chuàng)最為搶眼——兩個(gè)憨態(tài)可掬的卡通高昌王,、高昌王妃人形玩偶正為自家“站臺(tái)”,,高昌王筆記本、印章,、手繪本,、手機(jī)殼、明信片等旅游紀(jì)念品一應(yīng)俱全,。
  該文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方,、新疆末胡營文化傳媒有限公司總經(jīng)理路兵劍介紹,高昌智慧形象取自柏孜克里克千佛洞第20窟壁畫供養(yǎng)人像,,是回鶻高昌貴族供養(yǎng)壁畫,。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)給男性起名叫“小智”,女性起名叫“小慧”,?!靶陆乩憝h(huán)境獨(dú)特、文化資源豐富,,只要我們用心去研發(fā),,一定能開發(fā)出更多講好中國新疆故事的文創(chuàng)產(chǎn)品?!甭繁鴦φf,,該公司共開發(fā)多個(gè)系列400余件產(chǎn)品。

  博物館文創(chuàng)應(yīng)如何拓寬思路,?“文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不僅要了解文物本身的內(nèi)涵,,闡釋其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀,同時(shí)還要增加實(shí)用功能,,只有符合時(shí)代需求,、有特色,才能有效傳播文物的文化價(jià)值,?!蓖卖敺┪镳^副館長鄧永紅說。

  在今年舉辦的第五屆“和田禮物”文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽中,,設(shè)計(jì)師萬芳的作品《和田》立體書斬獲文博文創(chuàng)類金獎(jiǎng),,這套作品封面以艾德萊斯綢為底,,手工刺繡標(biāo)題,,同時(shí)加入光電互動(dòng),給讀者一種沉浸式的閱讀體驗(yàn),?!白鑫膭?chuàng)不能只是天馬行空的想象,每一次設(shè)計(jì)前,,我都會(huì)收集和梳理文物歷史資料,,從歷史文化這片土壤中生發(fā)的創(chuàng)意,,才能真正具有厚重內(nèi)涵,經(jīng)得起檢驗(yàn),?!比f芳說。

新疆博物館文創(chuàng)展區(qū)吸引了許多參觀者,。資料圖

  在上海舉辦的2024年中國品牌日活動(dòng)上,,以“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂為創(chuàng)意元素設(shè)計(jì)的30多款文創(chuàng)產(chǎn)品圈粉無數(shù)。該系列作品的創(chuàng)作者,、烏魯木齊絲路霓裳服飾文化有限公司品牌創(chuàng)始人孫秀琴說,,該系列文創(chuàng)之所以出圈,是因?yàn)檎业搅藗鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的契合點(diǎn),,瞬間喚醒人們的歷史記憶和文化認(rèn)同,,以浪漫之“情”升華家國之“志”,產(chǎn)生情感共鳴,。

  《自治區(qū)“十四五”文物保護(hù)和科技創(chuàng)新規(guī)劃》提出,,鼓勵(lì)各級(jí)博物館、各類文化企業(yè)依托豐富的文物資源開發(fā)兼具藝術(shù)性與實(shí)用性,、能夠適應(yīng)現(xiàn)代生活需要,、符合市場(chǎng)消費(fèi)需求的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

  近年來,,新疆各地博物館不斷加強(qiáng)對(duì)文物的研究闡釋,,推陳出新。新疆博物館推出日用品,、文具,、文物版鄉(xiāng)村特產(chǎn)、食品等文創(chuàng)產(chǎn)品共計(jì)800余種,;剛剛完成升級(jí)改造的巴音郭楞蒙古自治州文博院(博物館)文創(chuàng)展區(qū)則推出50余種共1000余件文創(chuàng)產(chǎn)品,。此外,我區(qū)這兩年打造的“文物+演繹+文創(chuàng)創(chuàng)新博物館資源活化利用”獲評(píng)2023年度全國文物事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展入圍案例……越來越多的設(shè)計(jì)者深入挖掘文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,,加強(qiáng)文物活化利用,,從中汲取滋養(yǎng),讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力,。  

  讓文物“活”起來 讓歷史涵養(yǎng)人心

  額間飾花鈿,,黛眉朱唇粉面,身著唐代服飾的女孩裊裊娉婷,、搖曳生姿,,令人恍然間產(chǎn)生時(shí)空穿越之感……新疆博物館文創(chuàng)展區(qū)里,時(shí)常舉辦主題秀、教育展示等各類文創(chuàng)活動(dòng),,很多參觀者慕名而來,,只為一睹國寶文創(chuàng)的魅力。

  21歲的和田姑娘阿孜古麗·吾甫爾夢(mèng)想是成為一名服裝設(shè)計(jì)師,,對(duì)歷史文化興趣濃厚的她,,今年國慶假期將旅游目的地定在了新疆博物館,“在展廳,,我看到了很多民族的傳統(tǒng)服飾,,聆聽講解的過程中,我明白了這些歷史文物書寫了各民族文化交融交匯的歷史,,在新疆這片熱土上,,能感受到鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史淵源?!彼f,,自己特意購買了“綺夢(mèng)疆湖”系列文創(chuàng),打算送給身邊的朋友,,透過它們,,仿佛能看到盛唐時(shí)期各民族交往交流交融的盛世繁景。

“五星出東方”絲巾,。資料圖

  承載著新疆歷史文化印記的博物館文創(chuàng)影響,、匯集、感染著各族觀眾,。來自河南的青年箜篌演奏家魯璐認(rèn)為,,各民族交往交流交融的故事在中國歷史中俯拾皆是。一件以木豎箜篌為原型的鑰匙扣成為她隨身攜帶的物品,,“這是我在且末縣博物館購買的,,那里存放著兩件2700年前的木豎箜篌。2000多年前,,箜篌沿著絲綢之路發(fā)展盛行,,當(dāng)千年前的箜篌殘品就真實(shí)地出現(xiàn)在面前時(shí),我激動(dòng)得眼淚直打轉(zhuǎn),?!濒旇凑J(rèn)為,博物館是中華各民族千百年來交流融合的縮影,,每一件樂器,、每一條題記,都是中華各民族在歷史長河中交流融合,、相互學(xué)習(xí)的印記,。

  若羌縣樓蘭文創(chuàng)展臺(tái)前,一枚長城博物館紀(jì)念章成為不少游客的伴手禮,,“來到新疆之前,,我不知道萬里長城原來一直延續(xù)到最西端,參觀克亞克庫都克烽燧遺址時(shí),,講解員說當(dāng)時(shí)的戍邊將士大都來自中原,,有的軍士已經(jīng)年過半百卻因?yàn)楸Σ蛔悖瑹o法換防回鄉(xiāng),,但即便如此,,他們依然保持著‘但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山’的堅(jiān)韌信念,,讓我觸動(dòng)良深,。”來自甘肅的游客武凌說,。

  “長城是中華民族精神的象征,,是國家記憶的重要代表,它見證了歷史滄桑和時(shí)代巨變,,守衛(wèi)中華民族生存繁衍,、和平發(fā)展,保護(hù)中華文明傳承不息,、世代賡續(xù),。”若羌樓蘭手工作坊負(fù)責(zé)人孫虎說,,希望通過這些文創(chuàng)產(chǎn)品,,讓更多人領(lǐng)略其背后的家國天下。

  注入博物館元素的文創(chuàng)產(chǎn)品,,無聲描述著各民族交往交流交融,、各民族文化交相輝映的歷史,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,,正以新的面貌大放異彩,在潤物無聲中直抵人心,、浸潤人心,。

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