天山網(wǎng)訊（記者趙梅報(bào)道）出土于小河墓地的25件毛織腰衣,，在沙漠中沉睡了數(shù)千年后,，出現(xiàn)各種“病癥”。新疆文物考古研究所歷時(shí)一年,，終于讓它們重現(xiàn)昔日“容顏”,，并向人們?cè)佻F(xiàn)了小河人獨(dú)特的審美文化,。

　　近日,，記者從新疆文物考古研究所了解到,，這批腰衣是人們了解新疆史前社會(huì)生活難得的實(shí)物資料，同時(shí)又是史前古代居民毛紡織技術(shù)的重要佐證,，新疆文物考古研究所和中國(guó)絲綢之路博物館于2014年聯(lián)合申報(bào)《新疆小河墓地出土腰衣保護(hù)修復(fù)方案》,，獲得國(guó)家文物局批準(zhǔn)后，新疆文物考古研究所于2017年年底完成了該修復(fù)項(xiàng)目,。

　　歷時(shí)一年 完成25件腰衣修復(fù)

　　3月13日,，記者在新疆文物考古研究所庫(kù)房看見(jiàn),，歷時(shí)一年完成修復(fù)的25件毛織腰衣中,，有11件女性腰衣、8件男性腰衣,，另有6件腰衣殘片,，其中，女式腰衣像今天人們穿的流蘇短裙,，男性腰衣似裝飾腰帶,。

　　據(jù)新疆文物考古研究所文物修復(fù)人員介紹，由于這批腰衣受損程度不一,，修復(fù)前,，工作人員首先對(duì)它們進(jìn)行了檢測(cè)分析，然后再制訂實(shí)施保護(hù)修復(fù)方案,。

　　按方案,，修復(fù)的第一步是要對(duì)它們進(jìn)行低氧法消毒，清除腰衣上面的成蟲(chóng),、幼蟲(chóng)和蟲(chóng)殼,，有些腰衣間隙里嵌滿蟲(chóng)殼,，修復(fù)人員就用鑷子一個(gè)個(gè)將它們夾出來(lái)。

　　其間,，腰衣的清洗,，也絕不能和今天的清洗衣物同日而語(yǔ)，“動(dòng)作要非常輕柔,，不能拉伸,，也不能擠壓，因?yàn)樗鼈兊睦w維結(jié)構(gòu)已經(jīng)很脆弱,，稍一用力,，纖維可能就會(huì)斷裂，失掉原本攜帶的歷史信息”,，修復(fù)人員告訴記者,，清洗過(guò)后的織物，也只能放在沒(méi)有光照的地方緩慢陰干,。

　　清洗平整之后,，還需要在腰衣的下方墊上一種很輕薄的襯料，用針線縫合加固的方法,，對(duì)它們進(jìn)行修復(fù),，這個(gè)過(guò)程很?chē)?yán)格。針線縫合加固,，一個(gè)姿勢(shì)要保持很久,，修復(fù)人員經(jīng)常累得肩頸麻木。

　　目前,，修復(fù)完畢的腰衣,，都已裝入一種用無(wú)酸紙制成的囊匣中，送進(jìn)庫(kù)房進(jìn)行保存,。據(jù)介紹,，這種無(wú)酸紙制成的囊匣，能有效降低自身和外部環(huán)境對(duì)文物造成的酸性破壞,，而庫(kù)房的環(huán)境也非常利于珍貴文物的保存,。

　　3500年前 已掌握高超織造工藝

　　記者在采訪中了解到，從修復(fù)的腰衣來(lái)看,，3500年前人們的物質(zhì)生活雖然匱乏,，可用的服飾材料少之又少，但是,，小河人已在使用羊毛捻線,，并用捻出的線為自己編織腰衣、毛織斗篷等服飾,，他們還會(huì)用西茜草等植物給毛織服飾染色,。

　　小河的腰衣主要有兩種形制,，一種為短裙樣式，主要為女性干尸穿著;另一種為帶式腰衣,，是男性干尸穿著,。

　　研究人員結(jié)合考古資料還發(fā)現(xiàn)，小河腰衣根據(jù)死者身份地位的不同,，還存在著款式和形制上的一些變化,，有的腰衣比較簡(jiǎn)單，僅有基本形制,，有的腰衣則增加了裝飾元素,，看上去較為華麗。

　　這批腰衣中,，有3件還使用了緙織工藝,，據(jù)悉，這是國(guó)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)年代最早的緙織工藝,。緙織工藝的基本特點(diǎn)：即兩組經(jīng)緯垂直交織的紗線,，經(jīng)線為同一色彩的紗線，始終連續(xù)并平行,，而緯線則可一色或多種色彩與經(jīng)線局部交織,，形成圖案。

　　另?yè)?jù)了解,，緙織工藝制品也是迄今惟一無(wú)法用機(jī)器取代的織物,。由于其工藝紛繁復(fù)雜，一天只能完成少量緙織制品,，所以有“織中之圣”的美稱,。