舞劇《五星出東方》劇照 （本報資料圖片）

　　李丹妮

　　這塊色彩豐富的漢代織錦護臂于1995年10月出土于民豐縣尼雅遺址,。時隔28年,，這一幕驚喜被演繹為一部文物“活態(tài)”傳承的歷史題材舞劇,，回到“家鄉(xiāng)”,。

　　舞劇《五星出東方》真正做到了以舞敘事,，不但敘得清晰巧妙,、用文物講故事,，而且點史成詩,，用詼諧幽默的劇情拉近了舞劇與觀者的距離,，讓觀眾在沉醉于舞蹈的同時,，更體味到中華文化“和合之美”的藝術境界。

　　通過藝術化創(chuàng)作處理,，這部劇講述了一段傳奇故事,，生動鮮活地展示出“五星出東方利中國”的美好寓意，以及這件國寶所承載的深厚文化內(nèi)涵,。編導巧妙地設立舞蹈情景,，時光穿梭交錯,，觀眾被拉回到了那金戈鐵馬的年代……在舞劇的空間敘事、舞段連接以及舞蹈編排上,，運用亦虛亦實的處理帶給觀者穿越時空的身臨其境之感,。

　　尤其是第二幕“沉醉夜宴”中首領以歌舞招待賓客，賓客沿舞臺背對觀眾席地而坐,，場景與現(xiàn)實相契合,，讓觀眾感覺自己也是賓客中的一員。表演結束后的鼓掌喝彩與現(xiàn)實聯(lián)動,，可謂是一次沉浸式體驗,。通過細節(jié)與舞臺的設計吸引觀眾共鳴，以舞蹈編排將雙時空統(tǒng)一,，巧妙打通時空的障礙,，將舞臺擴大延展至觀眾席，可以更好感受人與時空,、人與人之間的互動交流,，因之產(chǎn)生共情。集市上的舞蹈是劇中最吸睛的部分,，瞬間將觀眾帶回漢朝精絕古城的集市繁華,，駝隊、雜技,、吹笛舞蛇,，演繹得意趣盎然，重現(xiàn)了西域生活曾經(jīng)的豐富與美好,。這樣將宏大敘事嵌入日常平凡的生活,，又與個體命運緊密相連，使觀眾產(chǎn)生了強烈的情感認同,。

　　絲綢之路的開辟,，有力促進了中西方的經(jīng)濟文化交流，對漢朝的興盛產(chǎn)生了積極作用,。舞劇編排以及動作設計將中華文化與多種文化緊密聯(lián)系起來,，用舞蹈語言再現(xiàn)那個文明交融的輝煌時代。漢代是禮義之邦,，宮廷女子通常會穿曲裾裙,，《錦繡》舞段采用碎步出場，步伐輕緩蹁躚與頓挫有力的“紅袖繞”,，形成對比,，有種剛?cè)嵯酀拿栏校指竦恼{(diào)度傳遞出內(nèi)在的穩(wěn)定感,?！缎闹浮愤x材自克孜爾千佛洞龜茲壁畫中的“伎樂天人”手持蓮花燈,，將梵音律動的龜茲壁畫與當代舞蹈語匯結合，“響指”“移頸”“挑眉”“彈目”等舞蹈動作在龜茲壁畫中都有跡可循,。舞劇中聚集了漢唐舞、民族民間舞,、踢踏舞等多個舞種,，觀賞性極強，堪稱舞蹈文化的視覺盛宴,。

　　舞劇中3個和尚“非禮勿視,、非禮勿聽、非禮勿言”,，用詼諧明快的舞蹈語言做了生動表達,，讓觀眾受到一次別樣的“禮樂”教誨。而洗澡舞,、雜耍舞,、播種舞的舞段設計，風趣幽默,，集觀賞,、啟發(fā)、趣味性于一體,，在戲劇效果的展示中充分開掘了更多的舞蹈語言,，富有表現(xiàn)力。另外,，整部舞劇將歷史的厚重感寓于歌舞,，將詼諧與浪漫展現(xiàn)得淋漓盡致，凸顯了歷史上西域人民的生活風貌,，熱情,、舒展且充滿生機。

　　整部舞劇在傳遞精絕文明與長安文明時都將人民放在第一視角,，由老百姓自己生活的場景展開敘述,，娓娓道來、風雅并存,。只有百姓生活得安穩(wěn),、富足、祥和,，才能有歷史錦繡中的肅穆端莊,。人民幸福生活的祥和之景正體現(xiàn)了泱泱大國之風范。從劍拔弩張到并肩攜手,、從素不相識到相互認同,，結下深厚情誼,。《五星出東方》充分展現(xiàn)了“和”,，“和”是寬容精神的表現(xiàn),，是理論理性的體現(xiàn)，更加詮釋了各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的中華民族共同體意識,。