天山網(wǎng)-新疆日報記者 銀璐

　　如果從“動物世界”的角度看新疆，是什么樣的,？

　　2024年末,，新疆作家王族的散文集《狐貍有九個想法》出版。這是他在新疆生活30多年,，行遍高山河流,、草原荒漠、林海雪原后,，對所見“動物世界”的記錄,，也是對新疆“人與自然和諧共生”故事的記錄。

　　新疆地域廣袤,，不僅在高山深林和水草豐茂的地方有動物聚集,，在高海拔地區(qū)、荒漠地區(qū)也有大量動物生活,?！靶陆胸S富的物種資源。我選擇動物的角度去書寫,，是基于對這片土地上一切存在的理解和尊重,，畢竟為這里的生機勃勃作出貢獻的不只有人類?！蓖踝逭f,。

　　《狐貍有九個想法》中分別記述了狼、鷹,、駱駝,、馬、黃羊,、魚,、禿鷲、塔里木兔,、白嘴硬尾鴨,、伊犁鼠兔,、巖羊、塔里木巖蜥,、吐魯番沙虎,、波斑鴇等97種動物。在王族眼中,，它們是新疆精彩生命景象的重要部分,，在面臨自然變化的生存挑戰(zhàn)中，始終體現(xiàn)著一種堅韌頑強的“守護”精神,。

　　新疆有大片的牧區(qū),，牧民與野生動物及家畜的“相處、相依,、相存”中發(fā)生的那些值得思考的故事一直在延續(xù),，今天讀來依然有趣而且直擊內(nèi)心。

　　王族記得,，在阿勒泰的牧區(qū),，有些牧民可以聽懂羊的叫聲里傳遞的信息，“我覺得這就是人類長期與動物相處,，心靈之間達到了某種默契,，可以交融相通，不是真懂語言,，而是能夠達成無形的交流,，這也是很神奇的存在?！?/p>

　　該書中,，王族記錄了很多關(guān)于人和動物的故事。一匹專門給邊防連拉水的馬,，在連隊通了自來水后就“下崗”了,。一天早晨它悄悄離開，戰(zhàn)士們四處尋找無果,。一年后它回來了,，戰(zhàn)士給它吃東西、剪雜毛,，它變得精神煥發(fā),。但當它看到戰(zhàn)士擰開水龍頭用水時，立刻發(fā)出嘶鳴,，又一次沖向荒野,，再也沒回來。還有一峰駱駝,，被牧民放出去找水,。曾經(jīng)有一種覓水方式——駱駝臥的地方,，一定有地下水，牧民找到駱駝就能找到水,?？墒峭蝗缙鋪淼奶鞖庾兓屇撩裰荒芟入x開,，沒有去找駱駝,。一個月后，他們才知道那峰駱駝一直在有地下水的地方等他們,，直到死去,。

　　“寫下這些時，我經(jīng)常會恍惚,，究竟是在寫動物還是在寫人？它們的精神世界也是如此豐富,，情感也是如此強烈,，規(guī)則意識也是這么深刻。人懂動物,，想必動物也懂人,。”王族甚至覺得,，寫作時周圍一直有源自“動物世界”的力量環(huán)繞,，把熱乎乎的氣息噴到紙頁上，讓他感到了書寫的興奮,。

　　“只要沿途有氈房,，走一年也不會挨餓”“去吹別人的燈，會燒掉自己的胡子”“天不黑白鼬不出來,，沒食物白鼬不挪步”……各民族的諺語是新疆民間文學(xué)中最短卻最精彩的部分,，也是王族經(jīng)常引用的素材，“諺語帶有濃重的詩意,，字字珠璣,，是一種思想的高度凝合。民間諺語很喜歡拿動物及它們的習(xí)性,、生活來說事,。這一點和我的這本書非常契合，它強化了散文的語言色彩,，包括書名也是來自諺語,。”

　　“這本書的起點是寫動物的故事,，但寫著寫著,，我就開始情不自禁地思考,、探究人與自然的關(guān)系了?！蓖踝逭f,，“聽人們分享動物的故事，讓我看到了一份人在觀照動物時所持有的人性立場與生存哲學(xué),?！?/p>