【石榴藝評】

　　曹春慧 徐少偉

　　抗日戰(zhàn)爭是近代中華民族生死存亡的重大轉(zhuǎn)折點,，有關(guān)抗戰(zhàn)的重要事件人們早已耳熟能詳，然而歷史的厚度總是超越我們的想象,，內(nèi)蘊豐富且歷久彌新,。四集紀(jì)錄片《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》以家國情懷、多民族共同體意識的視角,，講述抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)新疆各族人民開辟“大通道”建設(shè)“大后方”積極參與抗戰(zhàn)的雄壯篇章,，揭開新疆抗戰(zhàn)歷史的朦朧面紗，喚起人們對那段艱苦卻飽含勝利信仰,、建設(shè)激情,、愛國熱忱的特殊歷程再次關(guān)注與認(rèn)識，印證了中華民族共同體意識的歷史之悠久,、播植之深刻,、人民擁護(hù)之堅牢。

　　《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》以寬廣視域和敏銳眼光,，捕捉不為大眾熟知的新疆抗戰(zhàn)歷史,，通過豐富的史料呈現(xiàn)、實地走訪調(diào)研和專家講述等方式,，將新疆抗戰(zhàn)實況生動真實地傳播給全國觀眾,，讓人們加深了對新疆近代歷史的認(rèn)識，體悟到中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵,。長久以來,，新疆的紅色故事多局限于地域或?qū)I(yè)圈層里，圈外之人不甚了解,?！缎陆箲?zhàn)啟示錄》以紀(jì)錄片方式呈現(xiàn),，實現(xiàn)歷史事件與現(xiàn)實生活的交融，在解說和專家的回憶和講述中,，新疆的抗戰(zhàn)歷史嚴(yán)謹(jǐn)而鮮活呈現(xiàn)眼前,，依托互聯(lián)網(wǎng)的高速傳播，獲得更大范圍傳播效果,。

　　該片以“大覺醒”“大通道”“大后方”“大熔爐”四集主題展現(xiàn)了新疆抗戰(zhàn)的真實歷史,。“大覺醒”集中闡釋由林基路,、茅盾,、張仲實、趙丹等共產(chǎn)黨員和進(jìn)步人士組成的人才隊伍通過報紙,、歌曲,、話劇等形式在盛世才管制的陰霾下，傳播馬克思主義和抗日救亡思想火苗,。新疆地區(qū)的四百萬民眾被喚起了團(tuán)結(jié)精神和家國意識,，獲得思想新生與覺醒。此篇既是新疆思想覺醒的歷史展現(xiàn),，又是疆內(nèi)疆外命運交織的歷史印證,，即使身處偏遠(yuǎn)，新疆人民仍在紅色光輝照耀下與全國人民同呼吸共命運,，凝心聚力發(fā)揚同一種愛國精神,，休戚與共、榮辱與共,、生死與共,、命運與共，同心同德守護(hù)好中華民族這一共同家園,。

　　“大通道”一集聚焦新疆多城重要站點,，包括塔城巴克圖口岸、伊犁霍爾果斯口岸,、烏魯木齊航空站等，從陸空兩路徑梳理援華物資經(jīng)新疆運往國內(nèi)其他省份的所經(jīng)之地,，凸顯出在日軍和國民黨封鎖下新疆對于中國抗戰(zhàn)無可替代的戰(zhàn)略位置,。這些紅色通道是各族兄弟在荒漠戈壁中一點點摸索，用雙手一鍬一鏟不分晝夜開拓出來的,。因此,，紅色道路不僅是物理意義上的連接，更是精神層面的貫通,，作為曾經(jīng)的存在,，實物已經(jīng)在歲月中消磨殆盡,，然而紅色通道上的感人事跡經(jīng)過日月流轉(zhuǎn)、口口相傳,，成為連接各民族同甘共苦,、眾志成城的心路,，成為見證各民族革命先烈血汗交融和形成中華民族共同體意識的文化符號和歷史依據(jù),。

　　“大后方”分為抗戰(zhàn)時期新疆人民的物資捐獻(xiàn),，和奔赴新疆的黨員和進(jìn)步人士的貢獻(xiàn)兩個板塊。本集以翔實事跡與數(shù)據(jù)呈現(xiàn)了新疆民眾以點滴之力匯聚助力前線抗戰(zhàn)的真實狀況,；也展現(xiàn)了毛澤民、林基路,、李云揚等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為新疆這片遼闊土地灑下的心血,。守望相助,，由疆內(nèi)多民族人民生發(fā)而出，擴(kuò)展為疆內(nèi)疆外的同頻共振,，無論身處祖國何方，各族人民始終如一助力抗戰(zhàn)前線,。歷史是“最好的教科書”“最好的清醒劑”,，新疆抗戰(zhàn)時期各族人民團(tuán)結(jié)互助的歷史為今天鑄牢中華民族共同體意識提供了鮮活的實例和參考?！皻v史是過去的現(xiàn)實,，現(xiàn)實是未來的歷史”，在鑄牢共同體意識的實踐之中,，深深吸取歷史給養(yǎng)，用心傳遞歷史真諦,，培植初具雛形的石榴果實,，使其籽粒更加緊密豐實。

　　“大熔爐”將講述重心置于軍閥盛世才對毛澤民,、陳潭秋,、林基路等人的殘酷迫害上?？嵝讨掠⑿鄹@堅韌意志,，初代黨員純潔熾熱的信仰,，堅貞不屈的意志令人動容。在中華民族生死存亡之際,，正是這些黨員憑借忠貞不渝的信仰在陰霾籠罩的社會氛圍下,，帶領(lǐng)新疆人民走向光明?！叭嗣裼行叛觯瑖矣辛α?，民族有希望”,，信仰何來,？《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》提供了毋庸置疑的答案。其突出呈現(xiàn)的“信仰”力量,，表現(xiàn)出各族人民對祖國堅定的信念,，它們不僅存在于現(xiàn)今的發(fā)展繁榮中，更存在于各族人民早已聯(lián)結(jié)為一體的歷史記憶中,。片中展現(xiàn)出的初代黨員不摻一己私利的純潔信仰是對當(dāng)下混雜信息的正本清源,，為當(dāng)代青年提供了價值觀啟示，以紅色文化鑄魂育人,，傳遞信仰的巨大能量,。

　　《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》追憶新疆抗戰(zhàn)歷史，又不停留于歷史講述層面,，它從歷史中挖掘中華民族共同體意識因子,，發(fā)掘各民族命運交織、守望相助的精神源頭與感人事跡,，與今日的共同體意識建構(gòu)遙相呼應(yīng),。這既顯示出此片作為一部大型人文歷史紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的歷史眼光和國家格局，又顯示出共同體意識的源遠(yuǎn)流長和深入人心,。

　　紀(jì)錄片創(chuàng)作,、尤其是人文歷史紀(jì)錄片難免落入敘事單調(diào)乏味、風(fēng)格沉悶的窠臼,，怎樣以扣人心弦的方式敘述史實,？怎樣用視聽語言呈現(xiàn)故事？該片做了有益的嘗試,。編創(chuàng)人員在以充足史料,、實地走訪調(diào)研和邀請專業(yè)人員講述等方式確保紀(jì)錄片真實性和嚴(yán)謹(jǐn)性的基礎(chǔ)上，又緊扣新疆地域特色,，通過展現(xiàn)自然景觀和人文地標(biāo)建筑,，以鮮活靈動和豐富多樣的方式增強了紀(jì)錄片的藝術(shù)性。片中充分展現(xiàn)了新疆特色,，巴音布魯克草原的廣袤無垠,，天山的云遮霧繞，沙漠戈壁的一望無際,，新疆舞蹈,、特色食物等都被給予了鏡頭呈現(xiàn)，觀之賞心悅目,。對新疆富有意義的人文地標(biāo)也進(jìn)行了不同角度的呈現(xiàn),，包括達(dá)坂城取“援華”之意的“華橋”、伊犁“千年驛站·百年口岸”的霍爾果斯口岸、庫車的“龜茲古渡·團(tuán)結(jié)新橋”等,，這些人文建筑給予觀眾了解新疆的廣闊視野,，它們看似默然存在著，實則以無言的方式提示著那段艱難而光輝的歲月,，彰顯著團(tuán)結(jié)互助的精神力量,。

　　此外，子輩的講述成為《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》的一大特色,，紀(jì)錄片邀請了俞秀松之子俞敏,、陳潭秋之子陳楚三、陳潭秋秘書吉合之女吉新玉,、馬殊之女馬蘇蘇等講述父輩故事,，通過抗戰(zhàn)時期奔赴新疆的初代黨員的子女之口還原當(dāng)時歷史，由此歷史與現(xiàn)實不僅是呼應(yīng),，更是傳遞與賡續(xù),。

　　《新疆抗戰(zhàn)啟示錄》作為文化潤疆的重要成果，提供了多民族共有文化溝通基礎(chǔ),，增強民族的文化認(rèn)同感,，為多民族共有文化添上光彩一筆。